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今回の和歌
87番 寂蓮法師（じゃくれんほうし） 『新古今集』秋・491
村雨（むらさめ）の 露もまだひぬ 槇（まき）の葉に
霧立ちのぼる 秋の夕暮れ
〈画像：Wikimedia Commons〉
現代語訳
現代語訳
通り雨のしずくがまだ乾ききっていない槇の葉に、
霧が地面や木々の間からふわりと湧き上がる、そんな秋の夕暮れである。
語句解説
【村雨（むらさめ）】
一時的に降るにわか雨、夕立や通り雨のこと。
秋の短い雨を指します。
【露もまだひぬ】
「露」は草木につく水滴。
今回は雨のしずくの意味も含む。
「ひぬ（干ぬ）」＝ 動詞「干る」の完了形 ＋ 打消の助動詞「ず」の連用形「ぬ」。
「まだ乾いていない」という意味。
【槇（まき）の葉】
常緑樹のマキ（槇）の葉。
〈画像：Wikimedia Commons〉
硬くて水をよくはじく葉で、雨や露が長く残る様子を表すのにふさわしい。
【霧立ちのぼる】
霧が地面や木々の間からふわりと湧き上がる様子を表しています。
現在でも、春なら「霞（かすみ）」秋なら「霧（きり）」と使い分けます。
【秋の夕暮れ】
秋特有のもの寂しさや静けさを感じさせる夕方（幽玄）。
古典和歌では「秋の夕暮れ」は美的情趣の象徴的な結びで、寂寥感や哀愁を強く伴う。
作者： 寂蓮法師
寂蓮（じゃくれん）〈1139年 ～ 1202年〉
〈画像：Wikimedia Commons〉
平安時代末期から鎌倉時代初期にかけて活躍した歌人。
俗名は藤原定長（ふじわらのさだなが）で、藤原俊成の養子です。
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『新古今和歌集』の撰者となり、院近臣（上皇の側近）として仕えた後に出家し、「寂蓮」と号しました。
西行法師と親交が深く、ともに旅をし、自然や仏教的な無常観を詠み込んだ多くの歌を残しました。
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歌風は繊細で情趣に富み、しみじみとした哀感を漂わせるのが特徴です。
華やかな宮廷文化と、出家後の静謐な自然観照の双方を知る人物で、その経験が彼の歌の深みを形作っています。
余計な言葉をそぎ落とした簡潔さと、行間に漂う深い情感という、西行や藤原俊成らとも共鳴する美意識が感じられます。
鑑賞：静的な露と動的な霧、秋の夕暮れ💧
雨上がりの秋の夕暮れを、わずかな時間の変化と繊細な自然描写で切り取った作品です。
冒頭の「村雨」は、一時的に降るにわか雨を指し、その雨粒が「槇の葉」にまだ残っている様子が「露もまだひぬ」という言葉で丁寧に描かれています。
「槇の葉は硬く水を弾くため、雨の後でも水滴が長く残る性質」があり、詠み手ならではの観察です。
そこへ「霧立ちのぼる」という動きが加わります。
静止している雨露の情景に、霧がゆるやかに湧き上がる様が加わることで、時間の経過や空気の湿り気、夕暮れの冷え込みまで感じ取れます。
結句「秋の夕暮れ」は、古典和歌で特別な情趣を持つ定型的な結びですが、目の前の情景全体を包み込む寂寥感を漂わせています。
夕暮れの光と霧の淡い色調、そして雨露の冷たさが、秋特有の静けさと儚さを強く印象づけています。
寂蓮法師らしい簡潔で無駄のない言葉選びと、自然の中に潜む深い情感が響き合う一首です。
まさに「幽玄」と「わびさび」が融合した情景美が味わえます。
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