【百人一首解説】NO.16 中納言行平

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今回の和歌

16番　中納言行平（ちゅうばごんゆきひら）　『古今集』離別・365

たち別れ　いなばの山の　峰（みね）に生（お）ふる
まつとし聞かば　今帰り来（こ）む

〈画像：Wikimedia Commons〉

現代語訳

現代語訳

あなたと別れて、因幡（いなば）の国へ旅立ちますが、

あの稲葉山に生えている松のように「待っている」と聞いたなら、すぐにでも帰ってきます。

語句解説

【たち別れ（たちわかれ）】

「人と離れて旅立つこと・別れる」という意味。

ここでは、愛しい人や親しい人との別れを指しています。

【いなばの山（因幡の山）】

因幡国（いなばのくに）＝現在の鳥取県のあたり。

「因幡の山」は、因幡へ向かう途中にある山のこと。

作者（在原行平）が実際に因幡へ赴任する際に詠んだとされます。

【峰に生ふる（みねにおふる）】

「峰」＝山のてっぺんや高い部分。

「生ふる」＝植物などが生えている、育っているという意味の古語で、次の「まつ」と繋がっています。

【まつとし聞かば】

「まつ」は「松」と「待つ」の掛詞（かけことば）です。

文面的には「松が生えていると聞いたならば」と捉えられますが、「あなたが私を待っていると聞いたなら」という意味も込められています。

「し」は強調の助詞、「聞かば」＝「聞いたなら」「耳にしたら」という意味。

【今帰り来む（いまかえりこむ）】

「今」＝「すぐに」「ただちに」の意味。

「〜む」は、意志・推量を表す助動詞で、「〜しよう」と訳します。

「帰り来む」＝「帰って来よう（と思う）」の意志を表す言い方

作者：中納言行平（在原行平）

中納言行平（ちゅうなごんゆきひら）〈818年頃〜893年頃〉

平安時代前期の貴族・歌人で、本名は在原行平（ありわらのゆきひら）と言います。

彼は平安文学を代表する在原業平（ありわらのなりひら）の兄です。

二人は共に文才に恵まれ、「在五中将（業平）」と「在五右大将（行平）」として並び称される事もあります。

行平は朝廷に仕えていた官人（役人）でしたが、政治的な運命に翻弄されました。

特に因幡国（現在の鳥取県）へ国司として地方に左遷されるような形で赴任した事が、この和歌の背景になっています。

在原行平は文学的才能があり、後世の歌人や物語にも影響を与えました。

また『伊勢物語』の中の人物像のモデルの一人とされる事もあり、文と情の人として平安文化の中で重要な役割を果たしました。

鑑賞：大切な人への想い、赴任先でも🌲

この歌は愛しい人との別れの場面を、自然の情景と重ね合わせて詠んだ、しっとりとした余情を残す一首です。

「たち別れ」という冒頭から、都を離れ旅立つ寂しさがにじみ出ていますが、歌の核心は後半にあります。

「いなばの山に生ふる松」という自然の描写に、「待つ」という作者の思いを重ねた掛詞の技巧で、自然の描写と作者の気持ちが一気に見えてきます。

「待っていると聞いたならば、すぐにでも帰ってくる」という言葉には、相手を気遣い優しく思いやる作者の誠実な心が感じられます。

単なる別れの歌ではなく、再会の約束を静かに添えた希望と信頼のこもった恋歌です。

旅立ちの切なさと離れても変わらぬ想いが、余韻を持って伝わってくる一句です。

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